Село Новотроицкое в Шабалинском крае

Село Новотроицкое, Шабалинский край, 1948 год. Вид на перекресток и центральную улицу. Фото: Александра Краева

Среди лесов, лугов и пашен
Стоит обычное село.

Оно моё, твоё и наше,
Здесь нам родиться повезло.

Если спросить нынешних молодых людей: «Чем отличается село от деревни?» — многие затруднятся с ответом. Подумав, могут скачать: «В селе домов больше, есть магазин, школа, больница (или фельдшерский пункт), ну … ещё клуб, библиотека». А лет сто назад ответили бы просто: «В селе есть церковь».

Наличие церкви и было главным отличием села от деревни.
Значит ли это, что село строилось вокруг церкви? Нет, наоборот, церковь строили в селе, которое было основано раньше. Почему же часто годом основания села часто считают год открытия в нём церкви? Потому, что в то время среди сплошь неграмотного населения деревень писать и читать умели только церковники и монахи монастырей. Они и вели учет церковных строений, делали записи в церковных книгах. Тогда же административное управление, статистика не были достаточно развиты. Кроме того многие архивы не сохранились из-за пожаров и плохого хранения. В годы войны, например, сгорело здание архива в поселке Ленинское,
И деревня, и село начинались с починка, со строительства первых домов.

Но в деревне селились крестьяне-землепашцы, деревня состояла из крестьянских дворов.

Как в Шабалинском и Вятском крае зарождался базар

А в селе строились дома торговцев (купцов) и ремесленников, которые не занимались хлебопашеством, а только своим ремеслом, и изделия своего ремесленного производства продавали на местном базаре в этом же селе или приезжим купцам.

Село изначально создавалось как торговый и ремесленный центр окрестных деревень. Со временем в селе строили церковь,
открывали школу, больницу, почту, библиотеку. Село становилось не только торговым, но культурным, религиозным, административным центром.
Но ещё до зарождения села, до постройки первых домов перекрёсток трех дорог в деревни Даниленки, Харитёнки, Папиненки был удобным местом, куда в воскресные дни из этих и других деревень съезжались, сходились крестьяне, чтобы что-то продать, что-то купить.